A 套
8、孔子曾引用当时南方流行的一句话来表达“仁者爱人”的思想：“人而无恒，不可以作巫医”。从现代医学伦理学理论来说，这实际上是 的内容。
A医学美德论 B医学义务论 C医学后果论 D生命神圣论
9、“智慧、勇敢、节制、公正”属于 的范畴。
A后果论 B义务论 C美德论 D功利论
10、 是医务人员在长期的医德行为中形成和表现出来的为定的心理状态。
A医德品质 B医德认识 C医德情感D医德意志
11、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”表明医务人员已具有 的医德品质。
A仁慈 B严谨 C公正 D节操
12、根据道德效用的主体不同，后果论发展到今天主要包括以下内容，其中 除外。
A利己主义 B三纲五常 C功利主义 D公益论
13、关于生命论的论述不正确的是 。
A生命神圣论有利于人类的生存和发展
B生命神圣论促进医学科学和医学职业的产生和发展
C生命质量论是根据人的自然素质的优劣，而采取不同对待的伦理观
D生命的内在价值就是生命中尚未实现、将来才能显现出的对自身、他人和社会的效用。
14、在医学史上，“ ”是古老的医学伦理传统，使医务人员首先要考虑的。
A病人利益至上 B医学公益 C医学界的利益 D病人家属的的利益
15、清代名医喻昌在《医门法律》中指出：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，为其所苦，自无不到之处。”这句话体现了医学人道主义中的 思想。
A尊重 B同情 C关心 D救助
16、“自由、平等、博爱”、“天赋人权”、“人是理性的动物”等思想属于 。
A狭义的人道主义 B广义的人道主义 C医学人道主义 D生命价值论
B 套
8、下列表述错误的是 。
A医学美德论以医学品德、医学美德和医务人员为中心，研究和探讨医务人员应该成为什么样的人。B医学义务论以医德义务和责任为中心，研究和探讨医务人员必须做什么，不应该做什么。C医学后果以医学道德行为后果作为确定医学道德规范的最终依据的医学伦理学理论。D生命论是关于人的生命的根本观点的理论。
9、 是医务人员在医德行为中克服困难时，从行为的思想确定到实际实现的整个心理过程。
A医德品质 B医德认识 C医德情感D医德意志
10、德国哲学古典大师 提出“为义务而义务”、“人是目的而不是手段”的绝对道德准则。
A康德 B黑格尔 C马克思 D恩格斯
11、“最大多数人的最大幸福”是 的著名原则。
A利己主义 B利他主义 C功利主义 D公益论
12、 是指根据生命对自身和他人、社会的效用如何，而采取不同对待的伦理观。
A生命神圣论 B生命质量论 C生命价值论 D外在价值论
13、 指一切维护人的尊严、尊重人的权利、重视人的价值、实现人的全面发展的“以人为本”思想。
A生命神圣论 B生命价值论 C狭义的人道主义 D广义的人道主义
A 套
B 套 8 B 9 D